浅谈美丽乡村建设中的民俗文化传承与保护

——以环巢湖南岸庐江县“美丽乡村”建设为例

汪德生

摘 要：2013年中央1号文件提出要推进农村生态文明建设，努力建设美丽乡村。民俗文化是美丽乡村建设的重要内容之一。近年来，美丽乡村建设的进程加快，而建设中普遍涉及到一个重要问题，那就是民间民俗文化的传承与保护。本文在对环巢湖美丽乡村建设中，以位处巢湖南岸的庐江县为例，对美丽乡村建设中的民俗文化传承与保护进行了考察调研，分析现状、提出存在的问题，为在美丽乡村建设中如何做好民俗文化的传承与保护，浅谈一己之见。

关键词：美丽乡村  民俗文化  传承与保护

2012年11月8日，党的十八大报告首次提出努力建设“美丽中国”的任务和目标。2013年中央1号文件提出要推进农村生态文明建设，努力建设美丽乡村。习近平总书记在2013年年底召开的中央农村工作会议上强调：“中国要强，农业必须强；中国要富，农民必须富；中国要美，农村必须美。”

建设“美丽中国”，必须建设好“美丽乡村”。

近几年来，为认真贯彻党的十八大报告和习总书记的讲话精神，全国各地全面启动“美丽乡村”建设工作，进展迅速并取得阶段性成果。但是，在美丽乡村建设过程中，普遍涉及到一个重要的问题，就是民间民俗文化的传承与保护。本文在对环巢湖美丽乡村建设中，以位处巢湖南岸的庐江县为例，对美丽乡村建设中的民俗文化传承与保护进行了考察调研，分析现状、提出存在的问题，为在美丽乡村建设中如何做好民俗文化的传承与保护，浅谈一己之见。

1  美丽乡村建设与民俗文化的现状

1.1  美丽乡村建设现状

2013年美丽乡村建设启动后，庐江县委、县政府高度重视，迅速行动，科学规划，统筹推进，成立了最高规格的工作领导组，设立办事机构，快速配备干部和人员，县财政每年安排2000万元资金，按照“生态宜居村庄美、兴业富民生活美、文明和谐乡风美”的要求，以中心村建设为核心，着力打造“秀美庐江、养生福地”。首批30个中心村建设规划正如火如荼开展，已建成10个，完成永久居民点整治180多个，村容村貌明显改善，农村生产生活条件大为改观。

首批规划建设的30个中心村，类型多样，有新建的，有整治改造的。其庐城镇罗埠新村就是全县新建型中的典型代表。该村位于罗埠街道南侧，紧邻庐城规划区，合铜公路穿境而过，是庐江的北大门。庐城镇紧靠县城发展机遇，高起点、高标准规划罗埠新村建设，以土地流转、土地整治、产业发展为抓手，把农业人口向中心村集中、农业用地向规模经营集中、农业生产向产业园区集中，使中心村建设、产业化推动、产业园发展同步进行，着力于把罗埠新村打造成集商贸、居住、休闲、旅游服务为一体，农业产业化与城镇化相互促进，经济发展与社会发展相互协调，独具特色的安徽一流新型农村社区。

白山镇齐咀中心村则是整治改造的典型。该村庄是一个始建于明朝的古村落，濒临巢湖南岸，与姥山遥遥相望。该村投入1200多万元开展了硬化、净化、绿化、亮化和美化。基础设施建设上，硬化主干道，修建连户路，改造自来水主渠道，安装路灯、景观灯，电力、网络设施全部改为地埋式，有线电视电话全部接通入户。环境整治上，对房屋外立面进行了改造，拆除废弃房、残墙﹔清除村庄垃圾、杂物、杂草和改厕﹔道路两侧、村空地、大塘周围全部绿化。公共服务上，建成了标准化村级卫生室、农家书屋、农资店、便民超市（商店）以及村邮站。新建了村综合服务大厅、文化健身广场，配套了广场舞台和公厕。美丽乡村建设，加快古村落恢复与开发，让齐咀焕发出璀璨的新魅力。

1.2  民俗文化现状

民俗，是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。民俗文化是广大中下层劳动人民所创造和传承的民间文化，是在共同地域、共同历史作用下形成的积久成习的文化传统。这种民族的，时代的文化既有物质的标识，制度的规范，又有具体社会行为，风尚习俗的鲜活体现。《汉书·王吉传》记载“是以百里不同风，千里不同俗”，都是先辈对民俗的明确指认。

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