天下义门同一脉

潜西义门陈祖居桐城之北洪涛山南王家集以东陈家湾，后迁庐邑西乡界河之滨，迄今八百余年，与江西豫章德安县车桥镇义门陈氏同属一脉。

回顾陈氏源流  传承义门风范

江之长必接其源，树之大必连其根。陈氏一族，系出黄帝一脉，乃舜帝之后。自舜帝三十四裔孙妫满公封于陈，以国为姓，族居颍川郡，今河南淮阳一带。伯宣公一脉于唐玄宗开元十九年(公元738年)迁居江州郡，今江西德安车桥镇。光阴荏苒，物换星移。发展到旺公时期陈氏姓显名扬，堪称名门望族。据《谱序》记载：“九世同居人数七百，食坐广堂；百犬同牢，一犬不至百犬不食”。唐僖宗帝赐旌圣表义门。这个家族后来创造了十五代、三千九百余口、历时三百余年聚族同居和谐相处的人间奇迹。成为中国封建社会中人口最多、文化最盛、和谐团结最紧密的大家庭。江州义门陈氏在自己三百余处田庄上“八百头牛耕日月，三千盏灯火读文章”。成为耕读传宗，孝、义治家的楷模。它践行了孔圣儒家思想精华的大同世界，构建了“大道之行天下为公”的古代和谐社会，是唐宋时期忠义孝悌的典范。创造了古今中外家族史上罕见的文化奇观。

江州义门陈氏在唐宋两朝，既得到七位帝王的御赐旌表，也受到了朝廷的高度关注。宋嘉祐七年(公元1062年)宋仁宗为了把义门陈氏作为封建和谐社会的样板分迁至全国各地，教化天下，以维护封建王朝的统治。同时又恐其义门陈氏“朝野太盛”危及朝廷，于是下诏分庄。把义门陈氏3970余口分为大小291庄，还有43官庄，共334庄。分到全国16个省、144个县(72州郡)。公元1063年3月，从义门古镇大石板街至古官道上车杖滚滚，轿马沉沉，牵老携幼纷纷离开家园，告别了养育一代又一代的故土，开始了人类历史上最大家族、最恢宏的大分庄、大迁徙。从此江州义门陈“一家繁衍成万户，万户皆为新义门”。

潜川西乡义门陈氏，同属江州义门派。元至元二年(公元1207年)迁桐始祖大经公不辞劳苦，箩挑一担由江西豫章瓦西壩迁至桐城北乡洪涛山南王家集东，耕其茅，践其土以农为生。大经公维时生二子，有珏、有玨。有玨公携子年泰复归豫章，而有珏公生于斯长于斯聚族于斯。其子年茂，年茂公之子丰羽，丰羽公之子功宏。功宏生三子，长曰崇仁，次曰崇义，季曰崇礼。三公者皆有其后，子孙成群一时，世居桐城北乡洪涛山南王家集、陈家湾。三公之子有惟士、惟心、惟精、惟一四人。惟士公生志道，惟心公生志俭，惟精公生志勤，惟一公生志学，志学公亦归豫章。志道公生长富、长贵，长贵公迁大京川。志勤公生长年、长庚。志俭公生长达、长明，长明公迁广德州。而长富公之子发越、发起。长年公之子发超，长庚公之子发祥，如此者皆惟士、惟精、惟一三公之支派也有名其昱者，发越公子也有名其晟者，发起公子也有名其昌者，发超公子也有名其利者。发祥公子也由元及明世历两朝年居久，而子孙多安居故土，也有的迁居异地。其晟公迁移桐城东乡，其昱公生子祥珍，其昌公生子祥云，其利公生子祥吉迁太平。祥珍公子秉华迁无为，祥云公长子秉政，次子秉事迁湖广。祥吉公之子秉柄居故土。秉政公生二子礼宾、礼雁。礼宾公生二子应盛、应先。元朝开国至清朝初约四百余年，因战乱、灾荒、瘟疫，吾族人丁不兴，累计男丁四十二人，几乎单传十五世。十四世祖礼宾公逝世后，应盛、应先父死年稚，幸有赵氏抚摩鞠育。明末遭兵燹之患，赵母携二子逃往无为州外祖父赵丹崖公家托处避难。清朝初年天下太平，赵母携二子复归故里。顺治八年(公元1651年)赵太君谢世，应盛公奋然思起，迁庐邑西乡界河之滨。应先公仍宅定祖居，娶方氏无子。应盛公娶丁氏生五子：士祯、士庆、士英、士卿、士志。五公支下派为五房，故堂号“五松堂”。立意：“潜西义门陈氏如青松挺立于潜西大地，枝繁叶茂，后裔高风亮节”。

自应盛公迁庐之后，人丁兴旺，子孙繁衍，瓜瓞绵绵。本届宗谱续修，在籍11317人，分布于全国二十四个省、市和自治区，有的旅居海外。本省定居：东至、望江、青阳、泾县、祁门、无为、舒城、六安、合肥、安庆、芜湖、池州、铜陵、黄山。本地遍迹庐西、桐北大地276个自然村庄。

潜西义门陈氏，迄今薪火相传八百余载。回顾家族发展史，我们真切地感受到先祖一路走来道路曲折，创业艰难，发展不易。总之家庭和社会在共同进步，走过了从少到多，从弱到强，从聚居地向外发展的历程。虽着我国工业化、城镇化的发展，我国已进入人口迁徙高峰，族人已走上从农村到城市，从贫穷到富裕的康庄大道。

潜西义门陈氏不但人丁兴旺，而且历代子孝孙贤，勤耕读俭持家清白传世，世代传家忠、孝、仁、义。

陈氏子孙精忠报国，国难当头奋不顾身。日寇侵华山河破碎，百根、百庭数十余人，从军报国戎马一生。支属、松柏以身殉国，为国捐躯永播芳名。

孝是为人立身之本，孝是仁爱的灵魂。陈氏后裔牢记孝道，百事孝先行。支广公慈爱子侄，孝敬高堂，二十四孝牢记心上。一九一八年春，母亲偶染一病，四处救医问药，用药无效，治疗无方，母体日渐衰弱，病入膏肓。广公寝室不安，心急如焚。一天深夜刚入梦乡，忽听有人耳语，割股煎汤能救老娘。一梦惊醒，连忙起床，箭步如飞，直奔厨房，手持菜刀割股煎汤。孝心感动天和地，母服汤药病除复康。大孝之举令人敬仰，世代传颂芳名永扬。

光绪二十九年(公元1904年)夏季旱情严重，稻禾枯萎，秋后蝗虫猖獗，颗粒无收。光绪三十年(公元1905年)春闹饥荒，蒿草榆树皮、叶被食尽，饥饿、瘟疫道殣相望。梓树骆家冲有陈氏之子丁在宋氏坟山挖蕨充饥。宋氏族长宋绍庭派枪兵抓人，人被逮到葛庙街道，我宗亲们早在葛庙聚集上百人。拦住宋氏枪兵要求放人，可他们不但不理，反而鸣枪伤人，当场打死人三口，其中有一幼儿刚满周龄。鲜血染红了陈氏宗祠门前的石板路，噩耗传出，举族齐哀，人人万分悲痛，个个义奋填膺，“誓死一战，血债血还”。全族宗亲异口同声。此时怀林公刚从北京政法学校毕业，他一再劝阻“不能妄动，要忍字当先。这次流血惨案，纯属绍庭个人所为，要依法办理，悲剧不能重演”。此案在怀林公的主导下，通过法律程序上诉，终于讨回了公道，消除了陈宋两姓之间的难解之冤。十里八乡无不称赞“潜西义门陈氏无愧于仁义之门。”

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